Skip to main content
Ελληνικό: Τι να δεις στα «Κορινθιακά Ζαγοροχώρια»

Ελληνικό: Τι να δεις στα «Κορινθιακά Ζαγοροχώρια»

Τι να δεις στα «Κορινθιακά Ζαγοροχώρια»

Ελληνικό

*Γράφει η Ιωάννα Δούρη

Αφηγήσου τη δική σου ιστορία για όποιο μέρος της περιοχής μας θέλεις και δες τo κείμενο και το όνομά σου, δημοσιευμένα στο #blog_of_the_town! Στείλε στο Αυτή η διεύθυνση Email προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε. το κείμενό σου, με θέμα «BLOG».

Μπορεί προς στιγμή να νομίσεις ότι βρίσκεσαι στα Ζαγοροχώρια, αλλά όχι, είσαι στο Ελληνικό Κορινθίας. Αν έρθεις την άνοιξη, το μάτι σου θα χαθεί στο ροζ χρώμα των απέραντων αμυγδαλιών, ενώ αν βρεθείς εκεί τον χειμώνα, είναι πολύ πιθανό να συναντήσεις τη «βουνίσια» ομίχλη και -γιατί όχι;- λίγο χιόνι. Αν είσαι με αυτοκίνητο, σου χρειάζονται μόνο 15’ αν έρχεσαι από τη Λυκοπορία και περίπου 35’ από το Ξυλόκαστρο.

Πώς θα βρεθείς στο χωριό; - Οι δύο τρόποι

Στον παραλιακό δρόμο της Λυκοποριάς θα συναντήσεις μια ταμπέλα που λέει προς Καλλιθέα, Ελληνικό και Σιδηροδρομικό Σταθμό. Θα ανέβεις τον δρόμο (μην τρομάξεις από τις στροφές), θα φτάσεις στο χωριό «Καλλιθέα», όπου σε μια διχάλα, θα βρεις την εκκλησία «Άγιος Χαράλαμπος». Εκεί, θα δεις μια άλλη επιγραφή που δείχνει τον δρόμο προς Ελληνικό.

Ο άλλος δρόμος είναι από το παραλιακό χωριό Πιτσά, όπου αμέσως μετά τη γέφυρα υπάρχει ένας δρόμος στην αριστερή πλευρά με ταμπέλα «Ελληνικό» και «κατασκηνώσεις». Αυτή η διαδρομή επίσης οδηγεί στο χωριό, αν ακολουθήσει κανείς τις σημάνσεις.

  • Slider 1

  • Slider 2

  • Slider 3

Τι θα χρειαστείς μαζί σου;

Ένα άδειο παγούρι, άνετα παπούτσια, τη φωτογραφική σου μηχανή (ή το smart κινητό σου) και μια διάθεση, γεμάτη προσμονή για περιπέτειες!

Οι λάτρεις των extreme sports, ας βγάλουν από τη ντουλάπα το μαγιό και τον εξοπλισμό για το ποτάμι, αρκεί να συνοδεύονται από ειδικό οδηγό και άλλους γνώστες της άγριας φύσης.

Φαράγγι Αγίου Λουκά – Η must απόδραση

Το χωριό έχει γίνει ευρέως γνωστό για το φαράγγι του, «το φαράγγι του Αγίου Λουκά», όπως το ξέρουν όλοι, που αποτελεί μια δημοφιλή διαδρομή για τους λάτρεις των αθλημάτων. Για να ξεκινήσεις τη διαδρομή σου, ο ένας τρόπος είναι να μεταβείς στο εκκλησάκι του Αγίου Λουκά, από το οποίο βαφτίστηκε και το φαράγγι.

Μόλις βρεθείς εκεί, μπορείς να παρκάρεις κάπου το αυτοκίνητό σου και να ξεκινήσεις την κατάβαση μαζί με τον οδηγό και την παρέα σου. Θα σε καθοδηγήσουν οι κόκκινοι σηματοδότες που είναι τοποθετημένοι στις πέτρες και τα δέντρα καθόλη τη διαδρομή. Από εκεί, θα βρεθείς μέσα στο φαράγγι και να κολυμπήσεις στη φυσική λιμνούλα που δημιουργείται μετά το μονοπάτι. Σε αυτό το μέρος, μπορείς να βγάλεις τις πιο απίθανες φωτογραφίες, που θα ζηλέψει κάθε instagramικός σου αντίζηλος!

Προσοχή – προσοχή στο φαράγγι! Δεν προτείνεται ως διαδρομή για να επιχειρήσει κανείς χωρίς ειδικό οδηγό και εξοπλισμό.

Δραστηριότητες για το βουνό – Περιπλανήσου στο χωριό

Ο τόπος όμως προσφέρεται για πολλά περισσότερα. Είναι ο ιδανικός προορισμός για να χαθείς στα στενά μονοπάτια του, να περπατήσεις μέσα στη φύση, να πιεις κρυστάλλινο νερό και να κάνεις το picnic σου, όπως εσύ το θέλεις!

Ποιος δρόμος οδηγεί στα μονοπάτια του χωριού; Δεν πιστεύουμε ότι θα δυσκολευθείς, αλλά για να μην αρχίσεις τις δικαιολογίες από βαρεμάρα και χάσεις όλη τη μαγεία της φύσης, σου… δείχνουμε τον δρόμο! Μπαίνοντας στο χωριό, σύντομα θα βρεθείς στο πέτρινο εκκλησάκι της Παναγίας, με το μεγάλο προαύλιο, το παλιό σχολείο, την παιδική χαρά και το Ηρώον. Πάρκαρε το αυτοκίνητό σου και κατέβα.

Έφτασες; Τώρα ακολούθησε το δρομάκι που σε κατεβάζει στο χωριό και ξεκίνα τις διαδρομές σου σε όποιον από τους δύο μαχαλάδες θέλεις! Περιπλανήσου στα στενά δρομάκια του και βγάλε όσες φωτογραφίες θέλεις.

  • Διασταύρωση

  • Παλιά σπίτια

  • Το χωριό

  • Δρόμος στο χωριό

  • Παλιά σπίτια

  • Φύση μέσα στο χωριό

  • Φύση μέσα στο χωριό

  • Παλιά σπίτια

Η βρύση του Άη Γιάννη & το «διπλό» πλατάνι

Για το τέλος, σου αφήνουμε το εκκλησάκι του Άη Γιάννη που βρίσκεται λίγο έξω από το χωριό. Διαθέτει έναν υπέροχο πέτρινο φράχτη που χρονολογείται το 1940 και δίπλα του υπάρχει μια εκπληκτική βρύση, στην ίδια τεχνοτροπία με τον φράχτη. Γέμισε το παγούρι σου από το νερό της πηγής που δεν στερεύει ποτέ και ακολούθησε το μονοπάτι για να εξερευνήσεις τη φύση.

Θα παρατηρήσεις ότι πίσω ακριβώς από τη βρύση, βρίσκεται ένα πλατάνι πολύ ιδιαίτερο. Πρόκειται στην ουσία για διπλό δέντρο που οι κορμοί του ενώνονται και καταλήγει να γίνει ένα πλατάνι! Τρελό; Κι όμως, αληθινό και απόλυτα... Ελληνικό!


Τελευταία blogs

Ελληνικό

Συνέχεια ανάγνωσης

Το σπήλαιο του Πιτσά: Τα Τάματα, οι θυσίες κι οι πίνακες

Το σπήλαιο του Πιτσά: Τα Τάματα, οι θυσίες κι οι πίνακες

Τα Πιτσά θα τα βρεις σε απόσταση 43 χιλιομέτρων από την Κόρινθο.

Το σπήλαιο του Πιτσά

*Γράφει η Ιωάννα Δούρη

* Ευχαριστούμε θερμά για τις πληροφορίες την κα Σωτηρία Δημοπούλου, Πολιτισμολόγο, ερευνήτρια χορού & απόφοιτο του Κέντρου Ανθρωπιστικών Επιστημών, στον κλάδο της Ψυχολογίας.

Αφηγήσου τη δική σου ιστορία για όποιο μέρος της περιοχής μας θέλεις και δες τo κείμενο και το όνομά σου, δημοσιευμένα στο #blog_of_the_town! Στείλε στο Αυτή η διεύθυνση Email προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε. το κείμενό σου, με θέμα «BLOG».

Το σπήλαιο του Πιτσά: Τα Τάματα, οι θυσίες κι οι πίνακες

Το Πιτσά θα τα βρεις σε απόσταση 43 χιλιομέτρων από την Κόρινθο. Αποτελεί την εξοχική κατοικία πολλών παραθεριστών που μας έρχονται κάθε χρόνο από τις μεγάλες πόλεις, για να απολαύσουν τις καλοκαιρινές τους διακοπές. Παράλληλα, είναι γνωστό στον χώρο του πολιτισμού για τους περίφημους «πίνακες του Πιτσά», οι οποίοι χρονολογούνται τον 6ο αιώνα π.Χ. και σήμερα σώζονται στο Ελληνικό Αρχαιολογικό Μουσείο.

Τι σημαίνουν τα ευρήματα για τη ζωή των κατοίκων στο Πιτσά κατά την περίοδο της αρχαίας Ελλάδας; Πώς η παράδοση έδινε σημάδια ότι υπήρχε ζωή εκεί κατά την αρχαιότητα;

Slider 1

Η σπηλιά του Σιαφτουλή ή αλλιώς, η «Νεραϊδοσπηλιά»

Το σπήλαιο του Πιτσά θα το ακούσεις με διαφορετικές ονομασίες. Άλλοτε ως «η σπηλιά του Σιαφτουλή» και άλλοτε, ως «Νεραϊδοσπηλιά». Κι ενώ για τον Σιαφτουλή μάλλον δεν έχουμε στοιχεία, ο μύθος της Νεραϊδοσπηλιάς επιβίωσε για πολλούς αιώνες, μέχρι και τη δεκαετία του 1930. Ήταν τότε που ανακαλύφθηκαν τα αρχαιολογικά ευρήματα (ειδώλια και αστράγαλοι ζώων) μαζί με τους τέσσερις περίφημους πίνακες του Πιτσά.

Από γενιά σε γενιά, λοιπόν, οι γηραιότεροι έδειχναν το βουνό και έλεγαν στα παιδιά ότι εκεί ζει η πιο όμορφη νεράιδα που αν καταφέρεις και μπεις στη σπηλιά της χωρίς να χαθείς, αυτή θα σου χαρίσει όσα πλούτη λαχταρά η καρδιά σου. Ποια ήταν όμως η… νεράιδα;

Κάθε πόλη είχε κι έναν προστάτη – θεό, όπως ακριβώς συμβαίνει και σήμερα με τους πολιούχους των ναών. Οι Νύμφες θεωρούνταν ακόλουθες του θεού Διονύσου και ήταν «κουροτρόφοι», δηλαδή προστάτευαν τα παιδιά και τη μητέρα αλλά και τη φύση γενικά. 

Τα «τάματα» στους αρχαίους Θεούς

Η σπηλιά όλα δείχνουν πως ήταν ιερό, όπου γίνονταν θυσίες ζώων, προς τιμήν μιας θεάς ή θεού. Εικάζεται ότι ήταν χώρος λατρείας της θεάς Αρτέμιδος ή του Διονύσου. Μάλιστα, πρέπει να ήταν γνωστός σε όλο τον ελλαδικό χώρο, καθώς στο σημείο βρέθηκαν νομίσματα από πολλά μέρη της Ελλάδας. Κυρίως όμως, ανακαλύφθηκε πλήθος ειδωλίων, τα οποία αναπαριστούσαν μικρά παιδιά, έγκυες γυναίκες κ.ά.

Το γεγονός αυτό μάς οδηγεί στο συμπέρασμα ότι στο ιερό γίνονταν τάματα, όπως ακριβώς συμβαίνει και σήμερα σε χριστιανικούς ναούς. Οι άνθρωποι κατέφθαναν από μακριά, έδιναν τον οβολό τους και άφηναν αφιερώματα, ζητώντας από τους θεούς να τους χαρίσουν υγιή παιδιά.

Η περιοχή ως κέντρο των τεχνών

Ποιος είναι ο ρόλος των τεχνών για την περιοχή όμως; Τι μαθαίνουμε από τους μύθους και την ιστορία;

Διαφαίνεται ότι η ευρύτερη περιοχή θεωρείτο κοιτίδα των τεχνών κατά τον 6ο π.Χ. αιώνα. Σύμφωνα μάλιστα με τη μυθολογία, στο συγκρότημα του όρους Χελιδορέα, το Πιτσαδαίικο βουνό δηλαδή, εφευρέθηκε η μουσική, όταν ο Ερμής έδωσε στον Απόλλωνα τη λύρα, με σκοπό να τον καλοπιάσει, μιας και προηγουμένως τού είχε κλέψει τα βόδια. Η λύρα που του έδωσε ήταν από καύκαλο χελώνας που είχε βρει εδώ.

Οι Πίνακες του Πιτσά που βρέθηκαν στο σπήλαιο είναι τέσσερις και αποδεικνύουν ότι το γνωστικό επίπεδο των κατοίκων ήταν υψηλό. Οι δύο από αυτούς σώζονται ολόκληροι, ενώ οι άλλοι δύο αποτελούν θραύσματα πινάκων. Κεντρικά θέματα των πινάκων ζωγραφικής είναι ο χορός, η μουσική και η θυσία, ως μέρος ιερής τελετής.

Αρκεί να σημειώσουμε ότι τα παιδιά μάθαιναν υποχρεωτικά χορό και μουσική από τα εφτά τους χρόνια, για να καταλάβουμε ότι ένα σημαντικό μέρος από τους κατοίκους της περιοχής ήταν ιδιαίτερα «μορφωμένοι» με βάση τα τότε κοινωνικά κριτήρια.


Τελευταία blogs

Πιτσά

Συνέχεια ανάγνωσης

Στύλια

3 πληροφορίες που δεν ήξερες για τα Στύλια

Το «Παλαιοχώρι», οι «Στυλίτες» και ο καρόδρομος

Στύλια

*Γράφει η Ιωάννα Δούρη

Αφηγήσου τη δική σου ιστορία για όποιο μέρος της περιοχής μας θέλεις και δες τo κείμενο και το όνομά σου, δημοσιευμένα στο #blog_of_the_town! Στείλε στο Αυτή η διεύθυνση Email προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε. το κείμενό σου, με θέμα «BLOG».

Είτε το δεις χιονισμένο είτε το επισκεφθείς με σκοπό να αποδράσεις λίγο από τον καυτό ήλιο του καλοκαιριού, θα διαπιστώσεις ότι το χωριό «Στύλια» αποπνέει έναν διαφορετικό αέρα. Πρόκειται για ένα χωριό με λιγοστούς κατοίκους, ισχυρή αγροτική δραστηριότητα και μια ιδιαίτερη ηρεμία, που θα αισθανθείς αμέσως μόλις βρεθείς εκεί.

Καθετί στο χωριό, θα έλεγε κανείς ότι βρίσκεται τοποθετημένο σε αρμονία με τα υπόλοιπα. Μάλιστα, αυτό δεν είναι κάτι καινούργιο, καθώς φαίνεται πως η γαλήνη και η λεπτότητα χαρακτηρίζουν το χωριό από πολύ παλιά. Αποτέλεσμα; Ένα καλαίσθητο περιβάλλον, που παρά τις βίαιες παρεμβάσεις (επαναλαμβανόμενες πυρκαγιές) παραμένει ζωντανό και συνεχίζει την πορεία του, σε σύμπνοια με τη φύση.

Από το «Παλαιοχώρι» στο «όμορφο χωριό» - Ένας οικισμός μεταφέρεται

Μπορεί να μην ξέρουμε ακριβώς πότε κατοικήθηκε, αλλά είμαστε σίγουροι ότι η παρουσία των Στυλίων χρονολογείται πολλά χρόνια πίσω. Ήδη από τον 17ο αιώνα, γνωρίζουμε από τις απογραφές των Ενετών ότι υπήρχε στην περιοχή το Viladusa (Βλαντούσια, όπως το ονομάτισαν αργότερα), που σημαίνει «όμορφο χωριό».

Ήταν πάντοτε στην ίδια περιοχή όμως το χωριό; Όχι, είναι η απάντηση. Τα σημερινά Στύλια κατοικούνταν σε ένα άλλο μέρος, που οι ντόπιοι ξέρουν ως «Παλαιοχώρι». Σήμερα η περιοχή εκείνη δεν κατοικείται, αλλά τα ερείπια μιας φράγκικης εκκλησίας, γνωστή ως «φραγκοκλήσι» μαρτυρούν ότι υπήρξε πολιτισμός κάποτε.

Ποιοι ήταν οι «Στυλίτες»; 

Στα Στύλια δεν θα συναντήσεις έντονη κίνηση, πολυκοσμία και θόρυβο, αλλά ήσυχους ανθρώπους που είναι όμως πάντοτε πρόθυμοι να σου μιλήσουν και να σε ξεναγήσουν. Παράλληλα όμως, συναντάς σημάδια από ένα χωριό που φαίνεται ότι άλλοτε, πριν ακόμη γίνει η «έκρηξη» του τριτογενούς τομέα στη χώρα, είχε άλλη πνοή, άλλη ζωή να επιδείξει.  

Ωστόσο, το χωριό χαρακτηριζόταν πάντοτε από ζωηρό θρησκευτικό αίσθημα. Στην περιοχή των Στυλίων υπήρχαν οι «κρεβατίνες», οι οποίες διέθεταν μαρμάρινους στύλους. Πολλοί μοναχοί, λοιπόν, περνούσαν τον χρόνο τους στους στύλους αυτούς (γι’ αυτό και τους έλεγαν «στυλίτες») επιλέγοντας τη συγκεκριμένη περιοχή, για να ασκητέψουν. Μάλιστα, στα Στύλια λέγεται ότι ασκήτεψε κι ο Όσιος Λουκάς. 

Έτσι, το χωριό μετονομάστηκε τελικά σε «Στύλια». 

Η «Κλησιμπούκουρα» και ο καρόδρομος

Η Παναγία Κλησιμπούκουρα ή αλλιώς, Κλησιά Μπούκουρα, μπορεί στο σήμερα να είναι εκκλησία, αλλά παλιά ήταν αρχαίος ναός της θεάς Αρτέμιδος. Μέχρι και πριν από 10- 15 χρόνια, κάτοικοι της ευρύτερης περιοχής έλεγαν ιστορίες για κίονες, μάρμαρα και ίχνη ενός αρχαίου πολιτισμού, τα οποία όμως δυστυχώς λεηλατήθηκαν. Ως αποτέλεσμα, δεν σώζεται κάτι από την αρχαιοελληνική αίγλη του ναού. 

Ωστόσο, ορισμένες πηγές αναφέρουν ότι η εκκλησία πρέπει να ήταν αρκετά ξακουστή και αγαπητή. Λέγεται, λοιπόν, ότι οι κάτοικοι άλλων περιοχών έρχονταν από πολύ μακριά για να προσκυνήσουν. Απόδειξη σε αυτό αποτελεί κι ένας παλιός καρόδρομος, μεγάλης έκτασης, ίχνη του οποίου είναι ορατά ακόμη στο βουνό. Ένα ευδιάκριτο μονοπάτι φαίνεται από μακριά, αν παρατηρήσει κανείς πιο προσεκτικά. 


Τελευταία blogs

Στύλια

Συνέχεια ανάγνωσης

Ένα μεσημέρι στο βροχερό Παναρίτι Κορινθίας

Ένα μεσημέρι στο βροχερό Παναρίτι Κορινθίας

«Αυτά είναι τα κυκλώπεια τείχη», μας λέει ο Τιμολέων, συνεχίζοντας «άλλοι μας είπαν ότι είναι πελασγικά, βέβαια, αλλά δεν έχει γίνει κάποια επίσημη καταγραφή ή περαιτέρω έρευνα μέχρι στιγμής από την αρχαιολογική υπηρεσία».

Ένα μεσημέρι στο βροχερό Παναρίτι Κορινθίας

*Γράφει η Ιωάννα Δούρη

Αφηγήσου τη δική σου ιστορία για όποιο μέρος της περιοχής μας θέλεις και δες τo κείμενο και το όνομά σου, δημοσιευμένα στο #blog_of_the_town! Στείλε στο Αυτή η διεύθυνση Email προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε. το κείμενό σου, με θέμα «BLOG».

Φθάσαμε στο Παναρίτι μια φθινοπωρινή μέρα με βροχή, όταν ήταν πλέον μεσημέρι. Πρώτη στάση ήταν το καφενείο του χωριού. Εκεί μας περίμεναν ο Άγγελος και η Γεωργία, οι οποίοι μας καλωσόρισαν με έναν χυμό κι ένα καφεδάκι. Δεν ήταν όμως μόνοι. Στην παρέα τους ήταν κι άλλοι διαμένοντες του χωριού, οι οποίοι απολάμβαναν λίγη ξεκούραση μετά από τις αγροτικές εργασίες.

Η συζήτηση ξεκινά περί ανέμων και υδάτων και έρχεται γρήγορα στο προκείμενο που δεν είναι άλλο από την ιστορία του χωριού. Μας αφηγούνται όσα οι ίδιοι ξέρουν και καθένας τους προσθέτει κι από μια σχετική πληροφορία. Κάπως έτσι μαθαίνουμε για άλλες εποχές, όταν ακόμη το χωριό είχε ένα βραβευμένο εργοστάσιο σταφίδας, έναν αρχαιοελληνικό ναό που μετατράπηκε σε χριστιανική εκκλησία και αφθονία σε τρεχούμενα νερά.

Κυκλώπεια ή Πελασγικά; - Ευρήματα από τείχη

Οι ερωτήσεις μας γεννούν απαντήσεις που τροφοδοτούν τη φαντασία και γίνονται αφορμή για άλλες ερωτήσεις. Κάπως έτσι μαθαίνουμε για σημεία άγνωστα, χαμένα στον χρόνο. Ένα από αυτά είναι και τα κυκλώπεια τείχη, που μας είπαν ότι υπάρχουν και μάλιστα, βρίσκονται σε ένα κτήμα του χωριού. Τυχαία, βρίσκεται κοντά μας ο κάτοχος του χωραφιού, Τιμολέων, που μαζί με τον Άγγελο προθυμοποιούνται να μας πάρουν μαζί τους, ώστε να τα δούμε από κοντά.

Μπαίνουμε στο αυτοκίνητο και λίγα λεπτά αργότερα βρισκόμαστε σε έναν παράδρομο, όπου συναντάμε μια σειρά από καλλιέργειες. Αρχίζουμε να κατηφορίζουμε με τα πόδια πλέον και λίγα μέτρα παρακάτω, να σου κι ο «φράκτης», κατάμεστος από χορτάρι. Σε αυτό το σημείο, να πω πως θυμήθηκα λίγο το βιβλίο «Ο Μυστικός Κήπος», όπου η κεντρική ηρωίδα ανακαλύπτει έναν κήπο, συναισθηματικά επιφορτισμένο με αναμνήσεις και μυστικά από το παρελθόν. Κάπως έτσι κι εμείς, παραμερίζοντας κάπως τα φυτά, διακρίναμε τις τεράστιες πέτρες, εμφανώς τοποθετημένες από ανθρώπινο χέρι, η μια πάνω στην άλλη. «Αυτά είναι τα κυκλώπεια τείχη», μας λέει ο Τιμολέων. «Άλλοι μας είπαν ότι είναι πελασγικά, βέβαια, αλλά δεν έχει γίνει κάποια επίσημη καταγραφή ή περαιτέρω έρευνα μέχρι στιγμής από την αρχαιολογική υπηρεσία».

  • Σπίτι στον Παναρίτι

    Σπίτι στον Παναρίτι

  • Παναρίτι - Άγιος Ιωάννης Θεολόγος

    Παναρίτι - Άγιος Ιωάννης Θεολόγος

  • Σπίτι στον Παναρίτι

    Σπίτι στον Παναρίτι

  • Παναρίτι - χείμαρος

  • Παναρίτι

  • Παναρίτι - Άγιος Ιωάννης Θεολόγος

Το Γυμνάσιο σχολείο που λειτουργούσε μέχρι χθες

Κάθε χωριό κι ένα Δημοτικό σχολείο, κάθε σχολείο και πολλές μικρές ιστορίες. Όμως, το Παναρίτι δεν είναι ίδιο με τα υπόλοιπα χωριά, καθώς εδώ υπήρξε και Γυμνάσιο, το οποίο μάλιστα λειτουργούσε μέχρι και το 2019! Φιλοξένησε παιδιά από τις γύρω ορεινές περιοχές και η παρουσία του Παναριτίου, η οποία βασίστηκε ως επί το πλείστον στην παραγωγή της σταφίδας.

Καθώς επιστρέφουμε στο καφενείο του χωριού, με σκοπό να πάρουμε τον δρόμο της επιστροφής, βλέπουμε το κτήριο. Διώροφο, καλοδιατηρημένο, με μεγάλη αυλή και με μια επιγραφή, με καλλιγραφικά γράμματα που γράφουν «ΓΥΜΝΑΣΙΟΝ». Κατεβαίνουμε και παίρνουμε ορισμένες φωτογραφίες από τον προαύλιο χώρο. Αν το κοιτάξεις από ορισμένες γωνιές του, θα νομίζεις ότι δεν το έχεις αγγίξει ο χρόνος, είναι σα να λειτουργεί. «Κάτι πρέπει να κάνουμε με το σχολείο», μας λένε οι Άγγελος και Τιμολέων, καθώς ξαναμπαίνουμε στο αυτοκίνητο. Κι είναι αλήθεια ότι το κτήριο επιτρέπει την πραγματοποίηση πολλών δραστηριοτήτων.

Το Παναρίτι βρίσκεται σε απόσταση αναπνοής από τα Τρίκαλα Κορινθίας, το χωριό Μάννα και τα Στύλια. Τι λες; Ψήνεσαι για μια μονοήμερη εκδρομή; 


Τελευταία blogs

Παναρίτι

Συνέχεια ανάγνωσης

Συκιά: Οι εμπορικές συναλλαγές και οι σχέσεις με τη Δύση

Συκιά: Οι εμπορικές συναλλαγές και οι σχέσεις με τη Δύση

Οι εμπορικές συναλλαγές και οι σχέσεις με τη Δύση

Συκιά

*Γράφει η Ιωάννα Δούρη

Αφηγήσου τη δική σου ιστορία για όποιο μέρος της περιοχής μας θέλεις και δες τo κείμενο και το όνομά σου, δημοσιευμένα στο #blog_of_the_town! Στείλε στο Αυτή η διεύθυνση Email προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε. το κείμενό σου, με θέμα «BLOG».

Συκιά: Οι εμπορικές συναλλαγές και οι σχέσεις με τη Δύση

Η Συκιά είναι ένα πανέμορφο θαλάσσιο μέρος, που έχει αποτελέσει κέντρο πολιτισμού στο παρελθόν. Έχει φιλοξενήσει μοναδικές προσωπικότητες από τον χώρο της τέχνης, των γραμμάτων και της πολιτικής ζωής της Ελλάδος, όπως είναι ο Άγγελος Σικελιανός, η Εύα Πάλμερ, ο Καρυωτάκης, ο Παλαμάς και πολλοί ακόμη, ενώ κάθε χρόνο δέχεται παραθεριστές από την Αθήνα αλλά και από άλλα μέρη της Ελλάδας. 

Πέρα όμως από την γνωστή της ιστορία, η Συκιά διαθέτει πολλές ακόμη αφηγηματικές πτυχές. Αυτές σχετίζονται με την εμπορική της άνθιση, η οποία προίκισε με σημαντικά οικονομικά οφέλη τους κατοίκους του τόπου κι έδωσε μια νέα, ευρωπαϊκή πνοή στον πολιτισμό του.

Σταφίδα – Ο μαύρος χρυσός της περιοχής

Λίγο πριν το 1880 ένα συγκυριακό γεγονός, στάθηκε ως αφορμή για να ξεπηδήσει μια νέα τάξη στη Συκιά αλλά και σε πολλά ακόμη μέρη της Ελλάδας. Ήταν η «φυλλοξήρα» που προσέβαλε τα γαλλικά αμπέλια αυτή που έδωσε το έναυσμα για να αναπτυχθεί η αγροτική οικονομία και να πολλαπλασιαστούν οι εμπορικές συναλλαγές με την Ευρώπη. 

Με δεδομένο ότι οι Γάλλοι που φημίζονται για την άριστη ποιότητά τους σε κρασί και σαμπάνια δέχθηκαν ένα μεγάλο πλήγμα στα αμπέλια τους, αναγκάστηκαν να εισαγάγουν αγροτικά προϊόντα. Την τιμητική της, λοιπόν, είχε η σταφίδα που άρχισε να έχει φοβερή ζήτηση και ως εκ τούτου, άρχισε να καλλιεργείται με ιλιγγιώδεις ρυθμούς στην ευρύτερη περιοχή της Συκιάς. 

Η μεσαία τάξη γεννιέται 

Για μια δεκαετία τουλάχιστον, οι εξαγωγές έδιναν κι έπαιρναν και η σταφίδα είχε την τιμητική της. Τότε στη Συκιά ξεπετάχθηκε μια ακόμη κοινωνική τάξη, η μεσοαστική, η οποία έμεινε στο προσκήνιο της ιστορίας. 

Ας τα πάρουμε όμως από την αρχή. Πριν το 1860 οι βασικές ασχολίες των κατοίκων ήταν αγροτικές. Ωστόσο, κατά το διάστημα 1860 – 1920 περίπου, ήδη οι μεγαλοτσιφλικάδες της εποχής (Νοταράς, Δάσιος, Ρεβιάνος, Ζούζουλας) και όσοι είχαν κληρονομήσει τις μεγαλοεκτάσεις από τους Τούρκους, άρχισαν να κατασκευάζουν εργοστάσια. 

Τα κτήματά τους, λοιπόν, τα έδωσαν στους αγρότες, με σκοπό να τα καλλιεργούν, διοχετεύοντας οι ίδιοι τον προσωπικό τους χρόνο στη βιομηχανία. Άρχισαν έτσι να κερδίζουν περισσότερα χρήματα από τα εργοστάσια, παρά από τον πρωτογενή τομέα. Παράλληλα όμως, με αυτόν τον τρόπο δημιουργήθηκε μια μεσοαστική, εύπορη τάξη στη Συκιά.

Οι σχέσεις με τη Δύση – Ένα χωριό με ευρωπαϊκό αέρα

Η έντονη εμπορική δραστηριότητα δεν θα μπορούσε να αφήσει ανεπηρέαστη την πολιτισμική ταυτότητα του τόπου. Οι επιρροές ήρθαν κατά βάση από τη Δύση. Δεν είναι τυχαίο ότι παλιά αρχοντικά που άλλα σώζονται και άλλα όχι, φέρουν επιγραφές, όπως «Ασφάλειες Τεργέστης», «Ασφάλειες Lloyd» κ.ο.κ. Παράλληλα, αλλάζουν και τα ακούσματα των κατοίκων που φέρνουν mambo, βαλσάκια και tango. Σε φωτογραφίες του 20ου αιώνα μπορεί κανείς να παρατηρήσει κυρίες της περιοχής να κάνουν βόλτα με την οικογένεια Σικελιανού με στολές που θυμίζουν ταινία εποχής. Χαρακτηριστικό φωτογραφικό ντοκουμέντο αποτελεί εικόνα με Συκιώτισσες, οι οποίες είχαν πάει για επίσκεψη στο Ζεμενό. Καθεμιά τους είναι ιδιαίτερα καλοντυμένη και περιποιημένη, με αέρα που δεν θυμίζει σε τίποτα ένα ακόμη επαρχιακό μέρος.


Τελευταία blogs

Συκιά

Συνέχεια ανάγνωσης

Οδοιπορικό στη Μάννα Κορινθίας – Με άρωμα από ψιλόβροχο και ελληνικό καφέ

Οδοιπορικό στη Μάννα – Με άρωμα από ψιλόβροχο και ελληνικό καφέ

Με άρωμα από ψιλόβροχο και ελληνικό καφέ.

Οδοιπορικό στη Μάννα

*Γράφει η Ιωάννα Δούρη

Αφηγήσου τη δική σου ιστορία για όποιο μέρος της περιοχής μας θέλεις και δες τo κείμενο και το όνομά σου, δημοσιευμένα στο #blog_of_the_town! Στείλε στο Αυτή η διεύθυνση Email προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε. το κείμενό σου, με θέμα «BLOG».

Οδοιπορικό στη Μάννα – Με άρωμα από ψιλόβροχο και ελληνικό καφέ

Ξεκινήσαμε με ψιλόβροχο από το Ξυλόκαστρο για το οδοιπορικό μας στη Μάννα. Έχοντας φύγει νηστικές και αρκετά πρωινές, ανυπομονούσαμε να φθάσουμε και να πιούμε καφέ στο ένα από τα δύο καφενεία του χωριού.

Η «ευλογημένη» αυτή ώρα δεν άργησε να έρθει, μιας και σε 20 λεπτά περίπου ήμασταν σε ένα αρκετά μεγάλο πλάτωμα, όπου και παρκάραμε το αυτοκίνητό μας. Φορέσαμε το παλτό μας – Οκτώβρης γάρ – και κατηφορίσαμε προς το καφενείο, όπου και συναντήσαμε παραταγμένους σε ένα τραπεζάκι 4-5 χωριανούς διαφόρων ηλικιών.

Τα καφενεία - Φιλοξενία με θέα στην παράδοση

Αν είσαι από επαρχία, θα μπορέσεις να αναγνωρίσεις πιο εύκολα τα γλωσσικά σήματα. Υπάρχει ένα ενδιαφέρον στα μάτια των ανθρώπων που σε συναντούν. Υπάρχει ένα ανείπωτο ερώτημα για το αν σε έχουν ξαναδεί στον δρόμο, αν γνωρίζουν κάποιον δικό σου, αν μπορούν να μαντέψουν για ποιον λόγο επισκέπτεσαι τον τόπο τους. Δεν είναι καθαρή περιέργεια. Είναι η ανάγκη να σε αισθανθούν ως μέλος της ευρύτερης οικογένειάς τους ή και να σε εντάξουν με έναν τρόπο σε αυτήν. 

Το ίδιο ακριβώς νιώσαμε κι εμείς, φθάνοντας στο ένα από τα καφενεία. Βρήκαμε ανθρώπους χαμογελαστούς, με ενδιαφέρον να μάθουν την καταγωγή και τον λόγο για τον οποίο βρισκόμαστε κοντά τους. Αφού έγιναν οι απαραίτητες συστάσεις, μπήκαμε στο καφενείο, όπου μας περίμενε ένα τραπεζάκι δίπλα στην αναμμένη σόμπα, όπου και καθίσαμε. Πολύ γρήγορα είχαμε στη διάθεσή μας έναν υπέροχο ελληνικό καφέ και θέα στο χωριό, όπως αυτό φαίνεται από τα μεγάλα παράθυρα του καφενείου.

«Τραγουδούσαμε, χορεύαμε, λέγαμε ιστορίες» - Ο αφηγητής μας θυμάται…

Ένα βροντερό «καλώς τον» ήταν το σήμα που μας έκανε να στραφούμε προς την πόρτα και να χαιρετίσουμε με τη σειρά μας τον κ. Γιώργο Μπρακούλια για εμάς, τον «Στάικο» για το υπόλοιπο χωριό. «Ντόπιος από πάντα», όπως χαρακτηριστικά λέει ο κυρ Γιώργος που αναλαμβάνει να μας περιηγήσει στην ιστορία και την παράδοση του τόπου. 

Και το κάνει. Με τη βοήθεια της μνήμης του και της αγάπης του για τη Μάννα, μας μεταφέρει σε άλλες εποχές που ξεκινούν από το 1800 και φθάνουν στο σήμερα. Μας μιλά για μάχες που χρονολογούνται στην ελληνική επανάσταση, για ιστορίες από την Κατοχή, για στερήσεις, αλλαγές που σχετίζονταν τόσο με τις καλλιέργειες της γης, όσο και με τις συνήθειες των ανθρώπων. 

Οι αφηγήσεις αυτές όμως δεν περιέχουν μόνο γέλιο ή θλίψη. Υπάρχει κάτι πιο βαθύ που βλέπεις στα μάτια του κυρ Γιώργου. Είναι νοσταλγία. «Σκέψου στο σχολείο τότε ήμασταν 150 – 200 παιδιά… Εδώ μαζευόμασταν κάθε Σαββατοκύριακο –είχε πολύ κόσμο τότε το χωριό- και τραγουδούσαμε, χορεύαμε, λέγαμε ιστορίες», μας λέει, ξεκινώντας μας τη διήγηση για μια εποχή γεμάτη από μουσική και φίλους. «Και μη νομίζεις, το χωριό παλιά ήταν πολύ φτωχό. Τα παιδιά βάζανε μηλιές και οι γέροι φώναζαν “θα χαλάσει το χωράφι, θέλω να σπέρνω φασόλια και αραποσίτια” και τις χάλαγαν τις μηλιές. Άλλα μυαλά τότε, τι να τους κάνεις;», καταλήγει.  

  • IMG 20211014 101855

  • IMG 20211014 101845

  • IMG 20211014 101800

Μια ανάσα στον πλάτανο της πλατείας

Είπαμε πολλά και ανοίξαμε τις καρδιές μας. Καθώς όμως πέρασε η ώρα, θελήσαμε να περπατήσουμε λίγο στο χωριό, προτού συνεχίσουμε τον δρόμο μας. Έτσι και κάναμε… Παίρνοντας την ανηφόρα όμως, κοντοσταθήκαμε όταν μυρίσαμε φρεσκοψημένο ζυμάρι, που προερχόταν από τον φούρνο του χωριού. Και δεν χάσαμε χρόνο. Περάσαμε και αγοράσαμε αχνιστό ψωμί, το οποίο και μοιραστήκαμε, κατευθυνόμενες προς την εκκλησία. 

Επειδή είχε συννεφιά και ο χειμώνας ήταν προ των πυλών, ο κεντρικός ναός των Αγίων Κωνσταντίνου & Ελένης φαινόταν ακόμη πιο επιβλητικός. Άδειος από κόσμο, με κλειστή την καγκελόπορτα, σε έκανε να μείνεις λίγο πιο μόνη με τις σκέψεις και τον εαυτό σου. Καθίσαμε για λίγο στο παγκάκι κάτω από τον πλάτανο και χαζέψαμε την παλιά, πέτρινη αποθήκη, απολαμβάνοντας το μικρό μας γεύμα. Μοιραία σου έρχονται στο μυαλό όσα σου έχουν αφηγηθεί και αναρωτιέσαι τι ιστορίες θα έλεγαν οι πέτρες, τα κτίσματα και τα δέντρα, αν είχαν ανθρώπινη φωνή. 

Αν πας στο Μάννα (ή Μάρκασι για τους ντόπιους), θα το νιώσεις κι εσύ…

Μιας και ξεκίνησε ξανά να βρέχει, κατευθυνθήκαμε προς το αυτοκίνητο. Περάσαμε από την εκκλησία του Αγίου Δημητρίου, σταματήσαμε να βγάλουμε φωτογραφίες στη βρύση και περάσαμε και από τη νεροτριβή. 

Δεν είχαμε τον χρόνο να τα δούμε όλα, αλλά οι τόσες ιστορίες που ακούσαμε από τον κύριο Μπρακούλια, σε συνδυασμό με την ομορφιά των παραδοσιακών σπιτιών, τα αρώματα του ζυμωτού ψωμιού, του ελληνικού καφέ και των μονοπατιών από τα οποία περάσαμε, μας έκαναν να νιώσουμε μέρος του χωριού.

Αν πας στη Μάννα, θα το νιώσεις κι εσύ…

  • IMG 20211014 114532

  • Winter 1


Τελευταία blogs

Μάννα

Συνέχεια ανάγνωσης

Μαθαίνοντας για την Καρυά Κορινθίας

Μαθαίνοντας για την Καρυά Κορινθίας

Η ιστορία των κατοίκων της

Μαθαίνοντας για την Καρυά Κορινθίας

*Γράφει η Ιωάννα Δούρη - Πολλές από τις πληροφορίες προέρχονται από το προηγούμενο website του Δήμου Ξυλοκάστρου- Ευρωστίνης.

Αφηγήσου τη δική σου ιστορία για όποιο μέρος της περιοχής μας θέλεις και δες τo κείμενο και το όνομά σου, δημοσιευμένα στο #blog_of_the_town! Στείλε στο Αυτή η διεύθυνση Email προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε. το κείμενό σου, με θέμα «BLOG».

Μαθαίνοντας για την Καρυά Κορινθίας – Η ιστορία των κατοίκων της

Ένα ακόμη ορεινό χωριό; Φυσικά και όχι. Η Καρυά αποτελεί ένα από τα πιο ορεινά σημεία του Δήμου Ξυλοκάστρου - Ευρωστίνης αλλά και της Πελοποννήσου, που μυρίζει πράσινο και φέρει πολλά ιστορικά αρώματα, τα οποία μας έρχονται από πολλούς αιώνες πίσω. Ακόμη κι αν πιστέψεις ότι τα γνωρίζεις όλα, η αλήθεια είναι ότι όσο ψάχνεις, όσο ρωτάς και ακούς, θα μαθαίνεις ολοένα και περισσότερα για το χωριό και τις ιδιαιτερότητές του. 

Ποιο είναι το αποτύπωμα της Καρυάς, λοιπόν, στην πορεία των χρόνων; Τι καθιστά τους κατοίκους της ξεχωριστούς;

Η Καρυά στο αρχείο NANI 

Ας τα πάρουμε από την αρχή. Γιατί για να μιλήσουμε για την Καρυά, πρέπει να χωρίσουμε τις χρονικές περιόδους, για τις οποίες μας δίνονται στοιχεία που αφορούν στην ύπαρξη του χωριού ανά τους αιώνες. 

Πρώτη επίσημη εμφάνιση του χωριού γίνεται, λοιπόν, στο αρχείο ΝΑΝΙ γύρω στα 1680. Με βάση αυτή, μαθαίνουμε για τη βενετική απογραφή του 1700 στο TERRITORIO Κορίνθου, όπου το χωριό Καρυά λέγεται ότι διαθέτει την εποχή εκείνη 54 οικογένειες. Αντίστοιχα, στο TERRITORIO Άργους, μαθαίνουμε για άλλο ομώνυμο χωριό, ονόματι επίσης Καρυά, με 24 οικογένειες. 

  • Koimese Theotokou 2

  • Koimese Theotokou 1

  • Spitaki

  • Spitaki

  • Karya Dromaki Sto Chorio 2

Από πού προέρχονται οι κάτοικοί της; - Εκδοχή πρώτη

Αρκετοί ιστορικοί υποστηρίζουν ότι οι κάτοικοι της Καρυάς προέρχονται από την Ακαρνανία και ότι η πρώτη εγκατάσταση έγινε δυτικά από τον αυχένα Γούπατα (Αρτεμίσιο). Σύμφωνα με τους ίδιους, οι Καρυάτες μετακινήθηκαν προς την Αργολίδα, ιδρύοντας πρώτα το χωριό Μαλεβό (που το μνημονεύει και η Βενετσιάνικη απογραφή του 1700). Στη συνέχεια, μετακινήθηκαν στη θέση Αέρας, απ’ όπου πάλι έφυγαν (λόγω των ισχυρών ανέμων) και εγκαταστάθηκαν τελικά στη σημερινή θέση της Καρυάς

  • Ekklesaki Tou Charou

  • Karya Dromaki Sto Chorio

Τι αναφέρει η δεύτερη εκδοχή για την προέλευση των Καρυατών

Άλλοι ιστορικοί πιστεύουν ότι την ίδρυση της Καρυάς πρέπει να την αναζητήσουμε στους βυζαντινούς χρόνους. Με βάση αυτή την εκδοχή, άποικοι Έλληνες της Βλαχίας εστάλησαν από τον αυτοκράτορα του Βυζαντίου Νικηφόρο για να πυκνώσουν τον αραιωθέντα από την πανούκλα πληθυσμό του Μοριά και για να εξουδετερώσουν, σε ορισμένες περιοχές, τους Σλάβους. Οι Σλάβοι αυτοί είχαν εγκατασταθεί στην περιοχή από τον Κωνσταντίνο τον Ε΄, το 746.

Οι άποικοι Έλληνες από τη Βλαχία εγκαταστάθηκαν κατ' αρχάς στον Φενεό, όπου βρισκόταν το αρχαίο χωριό Καρυές. Από εκεί, τον 11ο αιώνα μετοίκησαν αρκετοί Καρυάτες στη σημερινή Καρυά και έχτισαν ένα μικρό χωριό. Στο νέο τόπο έδωσαν το ίδιο όνομα του μέρους από το οποίο έφυγαν, ενώ μια τοποθεσία που βρίσκεται μεταξύ Τρικάλων και Καρυάς, την ονόμασαν Γέρο. Την ονομασία Γέρο την πήραν από το αρχαίο όρος Γερόντιον που βρίσκεται μεταξύ Φενεού και Στυμφαλίας. 

Πώς ενισχύεται η δεύτερη εκδοχή; 

Την άποψη αυτή ενισχύει και η σχεδόν απόλυτη ομοιότητα των Καρυωτών με τους Φενεάτες στη γλώσσα, στη νοοτροπία και γενικά στον τρόπο ζωής. Οι Καρυώτες έχουν ιδιωματισμούς στην προφορά τους και ήταν ανέκαθεν έξυπνοι και απλοδίαιτοι.

Προφορική μαρτυρία των παλαιότερων Καρυωτών αναφέρει μάλιστα, ότι ο πρώτος τόπος εγκατάστασής τους ήταν η "Σκασμένη Πέτρα", τοποθεσία ανάμεσα στα Σοφιανά και την Καρυά. Στη συνέχεια, εγκαταστάθηκαν, πάλι πρόχειρα, στην τοποθεσία "Αμπέλια", μεταξύ Καρυάς και Ταρσού και τέλος μετακόμισαν μόνιμα στη σημερινή Καρυά.

Οι Βλάχοι που εγκαταστάθηκαν στην Καρυά, μιλούσαν ελληνικά και δεν ήταν σκηνίτες. Αντίθετα, οι νεότεροι Βλάχοι, που ήρθαν στην περιοχή της Ζήρειας κατά το 1800 και αργότερα εγκαταστάθηκαν στην Καρυά και στα Άνω Τρίκαλα, μιλούσαν και κάποια Ρουμανική διάλεκτο και ζούσαν στην περιοχή όπου έβοσκαν τα κοπάδια τους.


Τελευταία blogs

Καρυά

Συνέχεια ανάγνωσης

Μια μέρα στην Καλλιθέα Κορινθίας

Μια μέρα στην Καλλιθέα Κορινθίας

Γνώρισε το top 10 της Καλλιθέας

Μια μέρα στην Καλλιθέα Κορινθίας

*Γράφει η Ιωάννα Δούρη.

Αφηγήσου τη δική σου ιστορία για όποιο μέρος της περιοχής μας θέλεις και δες τo κείμενο και το όνομά σου, δημοσιευμένα στο #blog_of_the_town! Στείλε στο Αυτή η διεύθυνση Email προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε. το κείμενό σου, με θέμα «BLOG».

Αν σε φέρει ο δρόμος σου στην Καλλιθέα Κορινθίας (συμπεριλαμβάνεται και η Άνω Καλλιθέα), τότε πρέπει να ξεκινήσεις από νωρίς, ώστε να προλάβεις να γνωρίσεις ολόκληρο το top 10 της. Οπότε, βάλε το ξυπνητήρι σου κατά τις 8.00 και προετοιμάσου για μια ορεινή περιπέτεια, με πολύ πράσινο, πέτρινες κατασκευές και τρεχούμενα νερά που σε κάνουν να ξεχνάς οτιδήποτε άλλο.

Σου προτείνουμε να ξεκινήσεις την περιπέτειά σου από την ορεινή της εκδοχή και στη συνέχεια να κατηφορίσεις προς την Καλλιθέα. Προσοχή – προσοχή! Στο Google Maps θα βρεις το ορεινό χωριό με την ονομασία «Καλλιθέα», ενώ την πιο… πεδινή του άποψη με την ονομασία «Σκουπαίικα».

Αν μάλιστα η επίσκεψή σου γίνει καλοκαίρι, ακόμη καλύτερα. Γιατί το καλοκαίρι, αφενός το χωριό έχει κόσμο και αφετέρου, πρόκειται για έναν τόπο καταπράσινο. Οι κισσοί αγκαλιάζουν τα πέτρινα σπίτια, τα περιβόλια μοσχομυρίζουν, τα λουλούδια στολίζουν κάθε αυλή και φυσικά, τα άγρια πουλιά που ξεπετούν από τα δέντρα έχουν την τιμητική τους!

1. Τρία πανέμορφα εκκλησάκια

Γνώρισε την Αγία Μαρίνα, τον Άγιο Αθανάσιο και τον Προφήτη Ηλία. Πρόκειται για τρεις παμπάλαιες εκκλησίες, που θα συναντήσεις στο ορεινό χωριό, την Άνω Καλλιθέα. Οι δύο τελευταίοι ναοί κουβαλούν στις πλάτες τους μεγάλη ιστορία, που ανάγεται από την Τουρκοκρατία.

Χαρακτηριστικό παράδειγμα αποτελεί ο Άγιος Αθανάσιος, με το ξύλινο, παμπάλαιο τέμπλο, που μαθαίνουμε από την ημερομηνία που αναγράφεται στην πόρτα του ότι χτίστηκε το 1690. Η αρχιτεκτονική του όμως φανερώνει ότι έχει χτιστεί κατά την περίοδο του τουρκικού ζυγού, καθώς διαθέτει σκαλάκια τα οποία πρέπει να κατέβει ο επισκέπτης, προκειμένου να εισέλθει στο ναό. Λένε ότι τα σκαλάκια αυτά ήταν μια επιβεβλημένη αρχιτεκτονική νότα της εποχής, καθώς οι Τούρκοι, αναγκάζοντας τους πιστούς να «κατέβουν» προκειμένου να επισκεφθούν την εκκλησία, τους υπενθύμιζαν ότι ήταν υπόδουλοι. 

2. Περπάτησε ανάμεσα στα παλιά, πέτρινα σπιτάκια

Αν πας τον χειμώνα, θα βρεις ελάχιστους μόνιμους κατοίκους. Το καλοκαίρι όμως, το χωριό αναβιώνει τις παλιές του δόξες, καθώς οι «Σκουπαίοι» επισκέπτονται πάντοτε τις καλοκαιρινές τους κατοικίες. Και το χωριό ανθίζει ξανά!

Όποτε κι αν δραπετεύσεις στην Άνω Καλλιθέα όμως, το σίγουρο είναι ότι θα έρθεις αντιμέτωπος/η με ένα καταπράσινο τοπίο και με πολλή πέτρα. Ίχνος από τον παλιό πολιτισμό αποτελεί και η αρχιτεκτονική της εποχής εκείνης, στην οποία κυριαρχούσε ο λίθος, το φυσικό υλικό του τόπου, που έβρισκε κανείς σε αφθονία στην περιοχή. Μήπως ήρθε η ώρα, λοιπόν, να τραβήξεις τη φωτογραφία της ημέρας ανάμεσα στις πανέμορφες γειτονιές;

3. Πιες νερό από τη βρύση του χωριού

Αν ακολουθήσεις το δρομάκι που βρίσκεται αντίκρυ της κεντρικής πύλης του ναού της Αγίας Μαρίνας, θα βρεθείς στη βρύση του χωριού. Αφού πιεις δροσερό νερό, στάσου λίγο και αναλογίσου ότι στο σημείο εκείνο στήνονταν τα πιο μεγάλα πανηγύρια κάθε καλοκαίρι, στις 17 Ιουλίου. Οργανοπαίχτες, ντόπιοι και τραγουδιστές έδιναν ραντεβού, διασκεδάζοντας και χορεύοντας. Μάλιστα, σε κάποια από τα πανηγύρια τραγουδούσε και η Ρόζα Εσκενάζι, η οποία έζησε τα τελευταία χρόνια της ζωής της στην περιοχή μας και πιο συγκεκριμένα, στο Στόμι Κορινθίας.

Μόλις ολοκληρώσεις τη βόλτα σου στο ορεινό χωριό, ήρθε η ώρα να κατηφορίσεις!

4. Επισκέψου τον Άγιο Χαράλαμπο

Πρώτη σου στάση μόλις φθάσεις στην Καλλιθέα, θα πρέπει να είναι στον Άγιο Χαράλαμπο. Μια πετρόκτιστη εκκλησία, δημιουργημένη από τους κατοίκους του χωριού και εξαιρετικά επιβλητική που αξίζει να επισκεφθείς βρίσκεται στην πρώτη μεγάλη στροφή που συναντάς. Ο Άγιος Χαράλαμπος οικοδομήθηκε το 1958.

5. Βγάλε φωτογραφίες στο πέτρινο γεφύρι

Άναψες το κεράκι σου; Αν ναι, κατηφόρισε και ακολούθησε τον αριστερό δρόμο της διχάλας. Λίγα μέτρα πιο κάτω, θα έρθεις αντιμέτωπος/η με ένα πανέμορφο, λίθινο γεφυράκι. Οι καμάρες και η επιβλητικότητά του, σε κάνουν να πιστεύεις ότι βρίσκεσαι κάπου αλλού, ότι έχεις ταξιδέψει στον χρόνο και έχεις παγώσει στο 1850, τότε που οι Ιταλοί μάστορες το κατασκεύασαν.

6. Περπάτησε μέσα στο ποταμάκι

Κι όμως, μπορείς να βγεις και στο ποτάμι. Αρκεί να βρεις τη σωστή δίοδο από την οποία θα κατέβεις χωρίς να βραχείς ή να χτυπήσεις. Πριν φθάσεις τη γέφυρα, θα βρεις στα δεξιά σου ένα μικρό δρομάκι. Αν το ακολουθήσεις, θα συναντήσεις ένα πρανές που μπορεί να σε βγάλει στο νερό. Αρκεί να φοράς τα κατάλληλα παπούτσια, ώστε να μη γλιστρήσεις! Το καλοκαίρι μάλιστα, είναι πολύ πιθανό να δεις καβουράκια αλλά και βατράχια. Τα τελευταία δεν σταματούν να δηλώνουν την παρουσία τους, οπότε καλή η δροσιά που νιώθεις όταν κοιμάσαι με ανοιχτό παράθυρο, αλλά θα σου πρότεινα τις ωτοασπίδες! 

7. Πιες τον απογευματινό σου καφέ στο καφενείο

Δεν ξέρω αν τον ξέρεις ως «αραβικό» ή «τούρκικο». Πάντως, στα καφενεία της Καλλιθέας, θα τον παραγγείλεις ως ελληνικό. Το χωριό διαθέτει δύο καταστήματα. Το ένα βρίσκεται στην είσοδο του χωριού (στον δρόμο από Λυκοποριά), ενώ το δεύτερο σχεδόν στο κέντρο του χωριού, 10 μέτρα πριν τον δρόμο που οδηγεί στην εκκλησία. Σερβίρουν φανταστικό καφέ και άλλα καλούδια, ενώ κάθε Σάββατο το μενού έχει και σουβλάκια (καλαμάκια) με πατάτες. Γίνεται, λοιπόν, να φύγεις χωρίς να τα δοκιμάσεις;

8. Φαράγγι Καλλιθέας

Το φαράγγι της Καλλιθέας θα σου το συστήσουν και ως «το φαράγγι του Αγίου Λουκά». Πρόκειται για μια πανέμορφη διαδρομή με πολλά νερά και καταρράκτες που τιμούν κάθε χρόνο οι λάτρεις του canyoning. Ξεκινά από πολύ ψηλά, λίγο μετά την Άνω Καλλιθέα και καταλήγει στην Καλλιθέα. 

Η αρχή του φαραγγιού (η πρόσβαση επιτυγχάνεται από το χωριό Ελληνικό, πολύ κοντά στην Καλλιθέα) διαθέτει φυσικές πισίνες, στις οποίες μπορείς να βουτήξεις. Όμως, η κατάβαση του φαραγιού είναι δύσκολη και απαιτεί ειδικό εξοπλισμό!

***Οποιαδήποτε επαφή με το φαράγγι πρέπει να αποφεύγεται όταν το ποτάμι είναι ορμητικό.

9. Βόλτα στα περιβόλια

Μπορεί ο ζήλος σου για αθλητισμό να είναι μεγάλος – ή και όχι-, αλλά σίγουρα πρέπει να περπατήσεις μέσα στα περιβόλια της περιοχής «Ξαλιά». Πού θα βρεις την Ξαλιά; Έχοντας προσπεράσει το γεφυράκι και τη μεγάλη στροφή, απλώς ακολούθησε τον δρόμο. Μόλις βρεθείς στη διχάλα, στην άκρη του δρόμου, αν πας αριστερά οδηγείσαι στα Βυζδιάνικα, ενώ αν ακολουθήσεις το δεξί δρομάκι, είσαι στη σωστή κατεύθυνση. Εδώ βρίσκονται τα κτήματα των ντόπιων, που μοιάζουν σαν ένα κράμα από δάσος και περιποιημένα μεγάλα περιβόλια. Πρόκειται για ένα αγαπημένο σημείο των παιδιών, που παίζουν και χάνονται στη φύση, φωνάζοντας και γελώντας, χωρίς το άγχος της διατάραξης κοινής ησυχίας, με δεδομένο ότι εδώ βρίσκεσαι λίγο έξω από τον κεντρικό οικισμό.

10. Συστήσου στους ντόπιους

Θα το διαπιστώσεις και μόνος/η σου. Οι άνθρωποι της Καλλιθέας θα σταματήσουν να σε χαιρετίσουν, θα προθυμοποιηθούν να σου δώσουν πληροφορίες και θα σου χαμογελάσουν για να σπάσουν τον πάγο. Όλοι εδώ είναι «η θεία» και «ο μπάρμπας». Μην πάει ο νους σου σε φυσική συγγένεια. Είναι μια συνήθης προσφώνηση των ανθρώπων στα χωριά, αλλά εδώ οι δεσμοί είναι ακόμη μεγαλύτεροι. Πρόκειται για έναν τόπο που έχει δώσει χώρο στην αγάπη, παρά στις έχθρες και φαίνεται από την αλληλεγγύη και από τις ζεστές καλημέρες που θα δεις να ανταλλάσσουν.

Λοιπόν, τι λες; Πάμε Καλλιθέα;


Τελευταία blogs

Καλλιθέα

Συνέχεια ανάγνωσης

7 Αδέρφια

τα 7 Αδέρφια

  • Τοποθεσία στον χάρτη: 37.9972,22.4704
  • Μικρή περιγραφή: Ο ξενώνας "Σπάθη" βρίσκεται στα Μεσαία Τρίκαλα Κορινθίας σε υψόμετρο 1.100 m και σε απόσταση 24 km από την παραλία Ξυλοκάστρου.
  • Διεύθυνση: ΜΕΣΑΙΑ ΤΡΙΚΑΛΑ ΚΟΡΙΝΘΙΑΣ ΤΚ 20400
  • Marker:
  • Ιστοσελίδα: http://spathis.e-ziria.gr/
  • Τηλέφωνα: 2743091229, 2743091229, 2743091174, 2743025668
    6944444822

ΞΕΝΩΝΑΣ "ΣΠΑΘΗ" ΜΕΣΑΙΑ ΤΡΙΚΑΛΑ ΚΟΡΙΝΘΙΑΣ

Ο ξενώνας "Σπάθη" βρίσκεται στα Μεσαία Τρίκαλα Κορινθίας σε υψόμετρο 1.100 m και σε απόσταση 24 km από την παραλία Ξυλοκάστρου. Το χωριό περιστοιχίζεται από πλούσιο δάσος και αποτελεί το τελευταίο ορμητήριο προς τις κορυφές της Ζήρειας.

Χτισμένος στην κεντρική πλατεία του γραφικού χωριού, ο ξενώνας έχει θέα τόσο την οροσειρά της Ζήρειας, όσο και τον Κορινιθακό κόλπο.

Φιλοξενούμε τους επισκέπτες μας σε δωμάτια δίκλινα, πλήρως εξοπλισμένα με κεντρική θέρμανση, μπάνιο, ζεστά νερά, τηλεόραση σε τιμές που κυμαίνονται από 45 - 75 euro.

Στον ξενώνα λειτουργεί η παραδοσιακή ταβέρνα "Τα 7 αδέλφια" από το 1960. Α' Κατηγορίας

Σ' ένα όμορφα διακοσμημένο περιβάλλον όπου κυριαρχεί η πέτρα και το ξύλο, μπορείτε να απολαύσετε πατροπαράδοτες συνταγές, φτιαγμένες με αγνά υλικά της περιοχής.

Την ατμόσφαιρα ζεσταίνει ιδιαίτερα το τεράστιο πετρόχτιστο τζάκι μπροστά στο οποίο αξίζει να δοκιμάσετε το βραβευμένο κρασί της περιοχής από σταφύλια βιολογικής γεωργίας.

Ο ξενώνας και παραδοσίακή ταβέρνα χαρακτηρίζονται για την απόλυτη καθαριότητα, το άψογο σέρβις και την φιλική εξυπηρέτηση.

Η οικογένεια Σπάθη θα χαρεί να σας φιλοξενήσει.

ΥΠΕΥΘΥΝΟΣ ΞΕΝΩΝΑ : ΣΠΑΘΗΣ ΓΕΡΑΣΙΜΟΣ
ΤΗΛ. 27430 91229 27430 91174 27430 25668
ΚΙΝ. 6944 444822
ΜΕΣΑΙΑ ΤΡΙΚΑΛΑ ΚΟΡΙΝΘΙΑΣ ΤΚ 20400

Ταβέρνες, Μεσαία Τρίκαλα

Γελίνι Κορινθίας - Λαγκαδαίικα

Γελίνι (Λαγκαδαίικα)

  • Τοποθεσία στον χάρτη: 38.0559,22.4494
  • Μικρή περιγραφή: Καλώς ήρθατε στο ιστορικό Γελίνι ή στη «Γελλήνη», όπως θα εξηγήσουμε στη συνέχεια. Ένα χωριό με πολύ πράσινο, άφθονα νερά, θρησκευτικά τοπόσημα και σούπερ δραστηριότητες που θα σε κρατήσουν για ώρα απασχολημένο/ η στα ορεινά! Ένα μαγευτικό τοπίο, περίπου 40’ μακριά από την παραλία, με ιστορία που ξεκινά από την αρχαία Ελλάδα καταλήγοντας στα νεότερα χρόνια της Κατοχής και συμπλέκει στοιχεία μυθολογίας και λαϊκών αφηγήσεων. Ενεργειακός τόπος, όπως λέγεται, με νεραϊδόκηπους, σχολεία που θυμίζουν αρχαιοελληνικούς ναούς, δάση με ακακίες, βράχους για ορειβασία, καθαρά νερά, ρέμα με παγκάκια και πολλά ακόμη διαθέτει το Γελίνι μας!
  • Εικόνα Slideshow: Γελίνι
  • Marker: Γελίνι
Ετοιμάσου για μια περιπέτεια πρασίνου, νερών και μεγάλης θρησκευτικής ιστορίας που γίνεται μόνο στο Γελίνι!

Γελίνι (Λαγκαδαίικα)

Καλώς ήρθατε στο ιστορικό Γελίνι ή στη «Γελλήνη», όπως θα εξηγήσουμε στη συνέχεια. Ένα χωριό με πολύ πράσινο, άφθονα νερά, θρησκευτικά τοπόσημα και σούπερ δραστηριότητες που θα σε κρατήσουν για ώρα απασχολημένο/ η στα ορεινά!

Ένα μαγευτικό τοπίο, περίπου 45’ μακριά από το Ξυλόκαστρο, με ιστορία που ξεκινά από την αρχαία Ελλάδα καταλήγοντας στα νεότερα χρόνια και συμπλέκει στοιχεία μυθολογίας και λαϊκών αφηγήσεων.

Ενεργειακός τόπος, όπως λέγεται, με νεραϊδόκηπους, σχολεία που θυμίζουν αρχαιοελληνικούς ναούς, δάση με ακακίες, επιβλητικούς βράχους που προσφέρονται για ορειβασία, καθαρά νερά, ρέματα με κρυφές, παραμυθένιες γωνιές και πολλά ακόμη διαθέτει το Γελίνι μας!

Και δεν περιγράφω άλλο, παρά σε αφήνω να το γευτείς με την ησυχία σου...

Γελίνι Κορινθίας - βρύση Γελίνι Κορινθίας - καρυδιές Γελίνι - εκκλησία Μαγγάνια - πηγές - Λαγκαδαίικα Κορινθίας Σχολείο Συγγρού - Καλλία -Γελίνι Μαγγάνια - Πηγές - Γελίνι

Το Γελίνι ως προάστιο ενός λαμπρού βασιλείου της αρχαίας Ελλάδας

Κατά καιρούς, έχουν αναφερθεί στην περιοχή μας πολλοί ιστορικοί. Ένας από αυτούς είναι και ο Σταύρος Κουτίβας, ο οποίος στο βιβλίο του «Τα ιστορικά του Ξυλοκάστρου» σχετίζει το Γελίνι με την Πελλήνη. Ας πάρουμε τα πράγματα από την αρχή για να καταλάβουμε τη σύνδεσή τους.

Γνωρίζουμε πια ότι η αρχαία Πελλήνη ήταν μια περίφημη πόλις – κράτος. Αρκεί να πούμε ότι το σημερινό χωριό «Πελλήνη» αποτελούσε κάποτε ένα σπουδαίο και ισχυρό βασίλειο, από το οποίο ξεπετάχτηκαν οι Αριστοναύτες, τέσσερις Ολυμπιονίκες αθλητές αλλά και πολεμιστές που έπλευσαν μέχρι την Τροία και προσαρτήθηκαν στο πολεμικό δυναμικό της πασίγνωστης εκστρατείας.

Η αρχαία Πελλήνη, λοιπόν, ήταν, μεταξύ άλλων, γνωστή για τις μάλλινες χλαίνες της. Ενώ στο χωριό της Πελλήνης δεν υπήρχαν πολλά νερά, στο Γελίνι αντίθετα, το νερό έρεε πάντα άφθονο. Ισχυρίζεται έτσι ο ιστορικός, ότι στα «μαγγάνια», μια περιοχή του Γελινίου με πολλές πηγές και κρύα ύδατα, βρίσκονταν εργαστήρια στα οποία κατασκευάζονταν οι χλαίνες αυτές (χρειάζονταν απαραίτητα ο αργαλειός και η νεροτριβή για να δημιουργηθούν). Μάλιστα, ξέρουμε ότι οι χλαίνες ήταν ένα από τα δώρα που προσφέρονταν στους Ολυμπιακούς αθλητές, όταν εκείνοι έπαιρναν μετάλλιο.

Τα χρόνια κύλησαν και όλα αυτά πέρασαν στη λήθη. Όχι όμως και τα ίχνη του αρχαίου πολιτισμού. Σταδιακά, λοιπόν, όταν οι αγρότες, σκάβοντας τα χωράφια τους, άρχισαν να βρίσκουν πλάκες που έφεραν το όνομα «ΠΕΛΛΗΝΗ». Ωστόσο, με δεδομένο ότι το «Π» στα αρχαία ελληνικά προσομοιάζεται με το σύγχρονο «Γ» της νέας ελληνικής, οι κάτοικοι μπερδεύτηκαν και το πέρασαν για «ΓΕΛΛΗΝΗ», κάτι που τους έκανε να ονομάσουν το χωριό ακριβώς έτσι. Η «Γελλήνη» που σήμερα θα δεις κυρίως ως «Γελίνι» σε διάφορες ταμπέλες, είναι παραφορά του «Πελλήνη», μιας και το όμορφο χωριό αποτελούσε  προάστιο του λαμπρού βασιλείου.

Οι τρεις οικισμοί στο μεγάλο χωριό

Μαθαίνουμε από απογραφή του 1700 ότι το Γελίνι είχε 222 κατοίκους. Αυτό σημαίνει ότι το χωριό κατοικούνταν διαχρονικά. Η πειρατεία που έκανε τους πάντες να τρέμουν τις παραθαλάσσιες περιοχές και στη συνέχεια, η Τουρκοκρατία που εμπόδιζε τους ντόπιους από το να κατοικούν ελεύθερα στα πεδινά, κράτησε αμείωτη την παρουσία του ανθρώπινου στοιχείου στα βουνά κι εν προκειμένω, στο Γελίνι.

Ακόμη και σήμερα, υπάρχουν τρεις οικισμοί στο Γελίνι. Τα Λαγκαδαίικα, τα Σπαρτιναίικα και τα Κορωναίικα. Τα fun facts της υπόθεσης αναφέρουν ότι τα «Σπαρτιναίικα» πήραν το όνομά τους από τα πολλά σπαρτά που καλλιεργούνταν στην περιοχή, ενώ υπάρχει και άλλο τοπωνύμιο που λέγεται «Τουρτουραίικα», παίρνοντας μάλλον την ονομασία του από το πολύ κρύο που υπάρχει στο σημείο.

Κάθε οικισμός είχε τις δικές του εκκλησίες. Το Γελίνι διέθετε μάλιστα και μοναστήρια, γεγονός που αποδεικνύει τη σημαντικότητα και την ευρύτητά του. Αξίζει να αναφέρουμε ότι παλαιότερα ανήκε στον Δήμο Τρικάλων, ο οποίος με τη σειρά του απαρτιζόταν από τα Τρίκαλα, το Ρέθι, τη Μάννα, την Πελλήνη, το Δενδρό και το Γελίνι. Μάλιστα, ο Δήμος αυτός και κατ’ επέκτασιν, οι δημοτικές αυτές κοινότητες, ανήκαν στον Νομό Αργολιδοκορινθίας, που είχε ως έδρα το Ναύπλιο.

Τα παραπάνω αναφέρονται, για να φρεσκάρουν τη μνήμη τους οι παλαιοί και να μαθαίνουν οι καινούργιοι!

Γελίνι - καφενείο
  • 10

  • 12

  • 13


Η σταδιακή μετάβαση στα Γελινιάτικα

Το Γελίνι βρίσκεται σε αρκετά μεγάλο υψόμετρο, γεγονός που δημιουργούσε δύσκολες συνθήκες διαβίωσης για τους κατοίκους. Σταδιακά, λοιπόν, μετά την απελευθέρωση της Ελλάδας, όπως στα περισσότερα χωριά μας, έτσι κι εδώ, οι ντόπιοι άρχισαν να κατεβαίνουν στα πεδινά, στήνοντας εκεί τις χειμερινές τους κατοικίες. Γίνονται, λοιπόν, διπλοκάτοικοι.

Πού εγκαθίστανται; Δεν είναι δύσκολο να μαντέψει κανείς! Κατά βάση, στα Γελινιάτικα είναι η απάντηση. Στον νέο τόπο κατοικίας τους ξεκινούν μια νέα ζωή, που όμως δεν τους απομακρύνει από το ορεινό χωριό, το οποίο επισκέπτονται πάντα τους καλοκαιρινούς μήνες, καλλιεργώντας τον τόπο τους.

Ενώ, λοιπόν, τα Γελινιάτικα είναι για πολλά χρόνια ο οικισμός των Σπαρτιναιίκων, αυτό αλλάζει σταδιακά. Έτσι, το 1957, τα σκήπτρα παίρνουν τα Γελινιάτικα και γίνονται αυτά έδρα της κοινότητας και τα Σπαρτιναίικα χαρακτηρίζονται ως οικισμός των Γελινιατίκων.

  • ρέμα Κόνδη - Λαγκαδαίικα

    17

  • Ρέμα Κόνδη - Γελίνι Κορινθίας

    18

Οι ασχολίες των κατοίκων – Η θέση της γεωργίας και της κτηνοτροφίας

Στο χωριό η βασική καλλιέργεια ήταν… τα μήλα! Μάλιστα, σωστά διαβάσατε. Μπορεί σήμερα την πρωτοκαθεδρία στην παραγωγή μήλου να έχει το Μάννα, αλλά τότε, τα νερά και η μόνιμη παρουσία των κατοίκων ευνοούσε την καλλιέργεια αυτή. Παράλληλα, την τιμητική τους είχαν τα σιτηρά, τα φασόλια και οι φακές, που είχαν πολύ μεγάλη αξία. Οι καλλιεργητές τα έσπερναν τόσο για ιδιοκατανάλωση, όσο και για να τα πουλήσουν.

Από προφορικές ιστορίες που φτάνουν σ’ εμάς από παππούδες, οι οποίοι έζησαν μετά το 1800, μαθαίνουμε ότι ούτε τετραγωνικό δεν έμενε ακαλλιέργητο. Οι άνθρωποι ήθελαν κι έπρεπε να επιβιώσουν, γι’ αυτό και κάθε σπίτι διέθετε επίσης δικά του ζωντανά. Γίδες, κότες, πρόβατα και μουλάρια που χρησιμοποιούνταν ως μεταφορικό μέσον υπήρχαν σε πολλά νοικοκυριά.

Στο Μαυριόρος μάλιστα, το βουνό δηλαδή όπου και βρίσκεται το Γελίνι, πέρα από τους Γελινιάτες, μαθαίνουμε ότι έρχονταν και κτηνοτρόφοι από άλλες περιοχές, όπως είναι η Σαλαμίνα, το Σουσάκι και οι Άγιοι Θεόδωροι. Αυτοί διέμεναν στον τόπο το καλοκαίρι και τον χειμώνα επέστρεφαν στον τόπο μόνιμης κατοικίας τους.

  • 15

  • 14

Τουρκοκρατία, Κατοχή κι Εμφύλιος – Ο πόλεμος άφησε το στίγμα του

Λέγεται ότι οι Τούρκοι δεν είχαν διαρκή παρουσία στις ορεινές περιοχές. Συνήθως έστελναν άτομα για να εισπράξουν τους φόρους από τους Έλληνες και ύστερα, επέστρεφαν στα παραθαλάσσια σπίτια τους. Είναι σημαντικό μάλιστα να διασαφηνίσουμε ότι στην περιοχή μας, η παρουσία των Τούρκων ήταν πολύ πιο βραχεία σε σχέση με άλλα μέρη της Ελλάδας. Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι γλιτώσαμε το αιματοκύλισμα. Τουναντίον. Χαρακτηριστικό παράδειγμα αποτελεί ο βράχος του «Μπραή Μπέη», που βρίσκεται στα «Μαγγάνια», ο οποίος πήρε το όνομά του από τη μάχη που προηγήθηκε στο σημείο ανάμεσα σε Έλληνες και Τούρκους.

Fast forward και πηγαίνουμε στην περίοδο της Κατοχής. Όπως οι Τούρκοι, έτσι και οι Γερμανοί, δεν ενοχλούσαν συχνά το χωριό. Όμως, είχαμε κι εδώ απώλειες από τους κατακτητές, όπως απώλειες είχαμε και στον Εμφύλιο πόλεμο. Ανάμεσα στους νεκρούς ήταν κι ο Μανώλης Σταθάκης, υπεύθυνος του ΕΛΑΣ της Αργολιδοκορινθίας και από τους βασικούς καπεταναίους. Η μάχη πραγματοποιήθηκε στα Σπαρτιναίικα. Από την άλλη πλευρά, χάθηκε, μεταξύ άλλων, η αντάρτισσα αδερφή του καπετάν Περδίκα (Δημήτρη Γιαννακούρα), του «λαϊκού στρατιωτικού ηγέτη», όπως τον αποκαλούν πολλοί. Μαρτυρίες λένε ότι η μάχη ήταν πολύνεκρη. Το ποτάμι κατέβαζε νεκρούς μέχρι και την Καλλιθέα, όπως αφηγούνται οι γηραιότεροι.


  • Άγιος Κωνσταντίνος - Γελίνι

    21

  • Ρέμα Κόνδη - Γελλήνη Κορινθίας

    22

Ο Νεραϊδόκηπος και τα στοιχειά

Στα ζωνάρια του Μαυριόρους υπάρχει μια καταπράσινη ζώνη, όπου λέγεται ότι βρίσκεται ο Νεραϊδόκηπος. Το έδαφος ξεχωρίζει σε βαθμίδες και φυσάει τόσο πολύ που ακούγονται σφυρίγματα. Έτσι, βγήκε η δοξασία ότι στο σημείο βρίσκεται ο Νεραϊδόκηπος, όπου έμεναν νεράιδες. Ο φερόμενος ως Νεραϊδόκηπος βρίσκεται κοντά στο μοναστήρι της Παναγίας.

Σημαντικά θρησκευτικά ορόσημα της περιοχής στο Γελίνι

Το Γελίνι διαθέτει από τα πιο σημαντικά και όμορφα θρησκευτικά ορόσημα της περιοχής μας, με το μοναστήρι του Αγίου Κωνσταντίνου να έχει την πρωτοκαθεδρία. Πρόκειται για μονή του 1100 που «κρέμεται» στον βράχο και διαθέτει μεγάλη ιστορία, που μας έρχεται από την Πόλη.

Εξίσου σημαντικά είναι το μοναστήρι του Προφήτη Ηλία και της Παναγίας. Το τελευταίο μάλιστα διαθέτει μετόχι στα Γελινιάτικα, όπου και διαμένουν μόνιμα μοναχές κατά τους χειμερινούς μήνες, ενώ αποτελεί από τα πιο δημοφιλή θρησκευτικά τοπώσημα της περιοχής μας.

Το Γελίνι σήμερα: Δραστηριότητες & σημεία ενδιαφέροντος

Στο Γελίνι θα βρεις κόσμο συνήθως όταν ξεκινά να καλοκαιριάζει, με δεδομένο ότι η πρόσβαση είναι πιο δύσκολη, όταν χιονίζει. Προτείνεται ως ένα μαγικό τοπίο για περπάτημα και ορειβατικές περιπέτειες!

Όταν με το καλό κοπιάσεις στην περιοχή Λαγκαδαίικα, σου προτείνουμε να επισκεφθείς το «ρέμα του Κόνδη», όπως το αποκαλούν οι ντόπιοι. Ο γεωπόνος κ. Κώστας Κόνδης έχει δημιουργήσει μια υπέροχη πέτρινη κατασκευή στα όρια της αυλής του σπιτιού του και κάτω από αυτήν, με παγκάκια και σκαλίτσες που οδηγούν τον επισκέπτη στο ποτάμι. Δεν υπάρχει αυλόπορτα κι έτσι, το υπέροχο σκηνικό είναι πάντοτε προσβάσιμο σε όλους. Για να μεταβείς σε αυτό, μόλις βρεις μια παλιά, μπλε ταμπέλα (Λαγκαδαίικα), θα ακολουθήσεις τον αριστερό δρόμο της διασταύρωσης. Λίγα μέτρα αργότερα, θα ανακαλύψεις το σπίτι που φαίνεται στη διπλανή εικόνα και αφού διασχίσεις την αυλή του, θα βρεθείς στο νεραϊδένιο σκηνικό.

Μοναδικής ομορφιάς είναι επίσης και το παλιό Δημοτικό Σχολείο τύπου Καλλία ή Συγγρού που αυτή τη στιγμή αναστηλώνεται. Όπως τα κτίσματα αυτού του τύπου, έτσι κι εκείνο, φέρει στοιχεία αρχαιοελληνικής αρχιτεκτονικής, είναι πέτρινο, με δύο αίθουσες και δίρριχτη σκεπή.

Τέλος, στο Γελίνι βρίσκεται η Βουδιστική Στούπα που πέρα από κέντρο διαλογισμού, αποτελεί πόλο έλξης επισκεπτών για ανθρώπους που είτε ασπάζονται τη βουδιστική φιλοσοφία είτε καταφθάνουν στο σημείο για να συναντήσουν μια διαφορετική εικόνα από τις συνηθισμένες. Μια εικόνα γαλήνης, σε ένα τοπίο που δεν συναντάς συχνά.

Προσοχή – προσοχή! Σήμερα έχει επικρατήσει μόνο η Δημοτική Κοινότητα Λαγκαδαιίκων κι επομένως στο Google Map, θα βρεις το χωριό ως «Λαγκαδαίικα». Εκτός αν αναζητήσεις τον ναό του Αγίου Κωνσταντίνου, που είναι άλλο ένα must visit για τη λίστα σου, αλλά μπορείς να τον επισκεφθείς μόνο κατόπιν συνεννόησης με τον Δήμο (είναι ανοιχτός συγκεκριμένες μέρες και ώρες).

Ετοιμάσου για μια περιπέτεια πρασίνου, νερών και μεγάλης θρησκευτικής ιστορίας που γίνεται μόνο στο Γελίνι!

***Κείμενα/ Φωτογραφίες: Ιωάννα Δούρη, Comms & Marketing Manager

Ξυλόκαστρο, Γελλήνη

Συνέχεια ανάγνωσης